Mujeres en la historia de la ciencia antropológica: Un enfoque situado

Estas palabras fueron escritas para participar del Conversatorio “Corriendo los límites de lo posible” Aportes transfeministas para la construcción de un sistema científico-tecnológico inclusivo y diverso.

El mismo se realizó en la Facultad de Ciencias Naturales y Museo, UNLP, en septiembre del 2023, en el marco de las Jornadas de Jóvenes Investigadorxs y Extensionistas.

Darnos colectivamente un espacio para reflexionar sobre las intersecciones entre ciencia y género me parece valioso y necesario. Desde mi corta experiencia, siento que aún hay mucho para decir pero sobre todo para hacer, para avanzar en el camino hacia una ciencia inclusiva y diversa. Siento que año a año los pasos se van dando, y este conversatorio es una muestra de ello. Pienso, por ejemplo, en los aportes fundamentales que han hecho las políticas de género a la sociedad en general y a la universidad en particular. 

Pero siento también que hay pendientes y que ese avance se hace por sectores, en ciertas instituciones y espacios más que en otros. Con participación dispar de la comunidad universitaria y académica.

Pienso también en las discusiones que se han iniciado en el mundo y en nuestro país con las epistemologías feministas, que hace ya cuarenta años nos han demostrado que toda producción de conocimientos es subjetiva y está situada, territorial e históricamente. 

Para pensar estas cuestiones de forma situada, les voy a contar un poco de mi experiencia:

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Mujeres en los inicios de la Sociedad Argentina de Antropología

La Sociedad Argentina de Antropología se fundó en 1936, siendo la primera corporación de antropólogos/as del país, conformada por “especialistas” en el tema. Esta sociedad definía como “especialistas” a aquellas personas “que se dedican a la investigación en alguna de las ramas de la Antropología, como objeto principal de su actividad, y que además de haber producido obras meritorias, han seguido estas actividades con carácter profesional”.
En este primer año sólo se registran diez socios activos, todos hombres, y veintiún socios adherentes, de los cuales siete son mujeres: María de las Mercedes Constanzó, Elina Gonzáles Acha de Correa Morales, Eva Iribarne, Elena S. de Kliman, Ada I. Pastore, Ana Biró de Stern y María Elena Villagra Cobanera.

Mujeres en la historia de la Antropología

Hoy voy a estrenar esta nueva sección, «mujeres en la historia de la Antropología», pero haciendo algunas aclaraciones primero, que nunca están de más.

«Género» y «mujer» son dos categorías ampliamente utilizadas y difíciles de delimitar… ¿por qué?. Reflexionar largamente sobre ellas puede ser un buen motivo para futuras entradas. Ahora solamente me voy a detener en esto: utilizo la idea de «mujer» en un sentido post-estructuralista, donde se podría decir simplemente que considero a la identidad «mujer» como una ficción. Para ello, retomo a…